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Comment Israël a-t-il gagné la guerre des Six Jours ?

Comment Israël a-t-il gagné la guerre des Six Jours ?


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Considérant qu'Israël a combattu plusieurs pays arabes, qui avaient des troupes largement plus nombreuses que les Israéliens, comment ont-ils réussi à gagner la guerre de manière décisive, avec beaucoup moins de victimes que les pays arabes ?

La page Wikipédia indique également qu'Israël est le seul belligérant de leur côté (c'est-à-dire qu'ils n'avaient pas d'alliés), est-ce vrai ? Israël a-t-il combattu la guerre sans le soutien américain ?


Si vous ne regardez que les chiffres, alors Israël était voué à perdre la guerre bien sûr. Les pays arabes avaient beaucoup plus de soldats et ils avaient aussi de meilleurs/plus d'équipements (l'Union soviétique les a bien fournis). Ce point de vue laisse cependant de côté un certain nombre de facteurs importants :

  • Surprise : En lançant une attaque préventive, Israël a pris les pays arabes par surprise, ce qui a permis d'éliminer leurs forces aériennes au sol. Même la force aérienne la plus puissante ne vaut rien si elle ne quitte pas le sol. Cela a certainement aidé même si Israël a réussi à gagner d'autres guerres sans avoir un tel avantage (voir la guerre israélo-arabe de 1948 et la guerre de Yom Kippour).
  • Motivation : L'IDF (Forces de défense israéliennes) était très motivée - un échec signifierait inévitablement qu'Israël cesserait d'exister. Les pays arabes, quant à eux, ont dû prendre des mesures pour empêcher leurs soldats de faire défection (les forces syriennes ont même dû enchaîner leurs soldats à des mitrailleuses, semble-t-il).
  • Compétence : Les soldats israéliens étaient hautement qualifiés, l'une des raisons étant le niveau d'éducation global élevé de la population. C'était probablement le principal inconvénient des armées arabes - alors qu'elles obtenaient toutes les armes avancées des Soviétiques, leurs soldats étaient incapables de les utiliser efficacement.
  • Organisation : Les pays arabes ne coordonnaient pas leurs actions, chacune de leurs armées agissait seule. En fait, l'Égypte n'a même pas réussi à coordonner ses propres troupes.

Quant à savoir si Israël avait des alliés dans cette guerre : non. Alors que les États-Unis ont toujours soutenu Israël, ils l'ont fait principalement par des moyens diplomatiques. Et ils ont fourni des armes à Israël (c'était la guerre froide - si les Soviétiques fournissent les Arabes, alors les États-Unis doivent fournir Israël). Mais rien au-delà. Le journal auquel j'ai lié ci-dessus dit que ce résultat "aurait été impensable mais pas pour une incompétence arabe flagrante" - et je pense que c'est correct.

En fait, l'Égypte a affirmé qu'Israël avait reçu une aide militaire des États-Unis et de la Grande-Bretagne. Comme le note Wikipédia, ces affirmations n'ont pas été prises trop au sérieux en dehors du monde arabe. Le coup fatal porté à l'accusation a été une conversation téléphonique interceptée entre Nasser et le roi Husein qu'Israël a rendue publique à la presse :

Nasser :… Doit-on inclure aussi les États-Unis ? Savez-vous de cela, devons-nous annoncer que les États-Unis coopèrent avec Israël ?

Nasser : Bonjour, dira-t-on les États-Unis et l'Angleterre ou juste les États-Unis ?
Hussein : Les États-Unis et l'Angleterre.


Les Égyptiens, avec la Syrie et la Jordanie, avaient élaboré un plan pour attaquer Israël quelques semaines avant la guerre. Apparemment, certains documents récemment déclassifiés confirment que les Égyptiens avaient prévu de lancer des bombardiers contre Israël pour détruire leurs aérodromes et autres positions militaires stratégiques. Ils avaient également déployé un certain nombre d'unités de chars qui étaient prêtes à traverser le pays.

Les Israéliens essayaient de convaincre Lyndon Johnson de leur apporter leur soutien, mais les États-Unis étaient déjà impliqués avec le VietNam et n'étaient pas prêts à fournir une quelconque assistance militaire pour défendre Israël. Toutefois. les Israéliens l'ont convaincu qu'une attaque était imminente. En conséquence, Johnson a averti l'Égypte de ne pas attaquer et a informé l'Union soviétique que si l'Égypte attaquait, les États-Unis tiendraient les Russes pour responsables. La pression combinée des États-Unis et de la Russie s'est avérée suffisante pour convaincre l'Égypte de reporter son attaque.

Environ une semaine plus tard, Israël a décidé que les pays arabes n'allaient pas tarder beaucoup plus longtemps, alors ils ont choisi de passer à l'offensive. L'armée de l'air israélienne a anéanti les forces aériennes égyptiennes et syriennes alors qu'elles étaient encore au sol et n'a donc eu aucune résistance dans les airs. Deux jours plus tard, les Israéliens ont détruit la quasi-totalité des chars égyptiens, éliminant ainsi la dernière occasion dont disposaient les pays arabes pour lancer une quelconque forme d'attaque.

Fondamentalement, les Israéliens ont pris l'initiative de l'Égypte, puis l'ont retournée et ont fait exactement ce que les Égyptiens prévoyaient de faire à Israël. La seule forme d'aide qu'Israël a reçue a été l'intervention politique qui a mené à l'événement lui-même, et cela s'est avéré suffisant.


La réponse à la façon dont Israël a gagné la guerre des Six Jours a rempli de nombreux livres et ne peut pas être rendue justice dans une ressource abrégée comme celle-ci. Au mieux, on ne peut donner qu'un résumé dans cet espace, mais même les résumés qui ont précédé le mien ont négligé certains facteurs clés.

De toute évidence, la supériorité aérienne occupe la première place. Le succès de l'armée de l'air israélienne à attraper les forces aériennes égyptiennes et syriennes au sol a ouvert la voie à un contrôle total des FDI par la suite. Ce succès est dû en partie à la planification et en grande partie à l'échec de l'Égypte à avoir des cintres renforcés pour ses avions, des capacités de défense aérienne adéquates ou de meilleurs systèmes de communication et de contrôle. De plus, leur dépendance à l'égard de la doctrine militaire soviétique laissait très peu d'initiative aux commandants locaux, ce qui signifie qu'un arrêt des communications garderait les forces arabes la tête baissée. Il a été dit qu'Israël a effectivement intercepté les communications arabes et a fait ses propres émissions en prétendant être des dirigeants arabes, donnant des ordres faux et trompeurs.

Les renseignements critiques provenant de réseaux de renseignement humains, tels qu'Eli Cohen, et les renseignements électroniques plus conventionnels (c'est-à-dire la surveillance de divers aspects des communications ennemies, que les codes aient été brisés ou non) étaient encore plus précieux pour Israël. Cohen, entre autres choses, se serait fait passer pour un conseiller de confiance d'un général syrien et aurait déclaré que des cèdres devraient être plantés par les positions syriennes sur les hauteurs du Golan afin de fournir de l'ombre aux soldats là-bas. Les arbres fournissaient également des points de positionnement parfaits pour l'artillerie israélienne. Selon le livre d'Isser Harel, Israël a également utilisé l'humint de Cohen pour découvrir quels soldats arabes étaient nourris par leurs propres armées ; Israël s'est assuré qu'il nourrirait mieux les prisonniers de guerre et plus de nourriture que ce qu'ils recevaient dans leurs propres camps avec l'idée que les combattants arabes se sentiraient démoralisés en sachant qu'Israël avait plus de nourriture pour nourrir les prisonniers que leurs propres armées n'en avaient pour nourrir leurs soldats.

Le retard de la Jordanie à rejoindre la bataille a permis à Israël de se concentrer d'abord sur ses ennemis au nord et au sud, et après avoir pris le Sinaï et les hauteurs du Golan, Israël a pu se concentrer sur la Cisjordanie sans se soucier de ses flancs. Il faut en attribuer beaucoup de mérite à l'égyptien Nasser qui s'est vanté à tort auprès du roi de Jordanie que l'Égypte avait détruit une grande partie de la puissance aérienne de Tsahal.

L'ineptie de Nasser ne peut se limiter à ce seul incident. Avant la guerre, Nasser a changé d'avis à quatre reprises sur la stratégie et les objectifs d'invasion de son pays, forçant à plusieurs reprises de grands mouvements de troupes, créant ainsi un sentiment de chaos parmi les troupes et aspirant des facteurs tels que le moral et l'état de préparation.


Les États-Unis n'ont pas aidé Israël dans la guerre des six jours. Israël n'était pas un État client des États-Unis avant la guerre des six jours. L'armée israélienne n'a pas fait voler d'avions américains par exemple. L'armée israélienne a fait voler des Mirages français en 67. La relation spéciale entre Israël et les États-Unis en ce qui concerne l'aide financière et l'aide militaire a commencé après la guerre des six jours. En 1967, l'aide américaine totale à Israël était de 23,7 millions de dollars. En 1968, il quadruplerait 106,5 $, en 1971, ce nombre augmenterait à nouveau de 5 fois ou 634 millions de dollars. En 1974, l'aide américaine totale atteignait 2,6 milliards. C'est la période où la relation spéciale entre les États-Unis et Israël a vraiment commencé.

Quant à savoir comment les Israéliens ont gagné la guerre des six jours.

  • Ils ont gagné parce qu'ils ont attaqué en premier et ont attrapé la force aérienne égyptienne plus grande et mieux équipée au sol et l'ont détruite. (*)
    Focus sur l'opération. Le 5 juin 1967 (pertes égyptiennes : 338 avions et 100 pilotes ; pertes israéliennes : 19 avions). Cela a préparé le terrain pour tout ce qui a suivi. Il a assuré qu'Israël aurait la supériorité aérienne tout au long du conflit

  • Mauvais leadership de la part des Arabes. L'Egypte avait beaucoup de forces dans le Sinaï. Quand Israël a plâtré son armée de l'air, les aérodromes et les forces de défense aérienne égyptiennes ont paniqué et ont tenté de se retirer en Égypte. Il était désorganisé et Israël les a fait payer cher avec leur supériorité aérienne nouvellement acquise. Syrie et Jordanie
    en écoutant les reportages de la radio égyptienne, on croyait que l'Égypte était en train de gagner et pensaient qu'ils attaquaient Israël alors qu'elle était vulnérable. Ils se trompèrent et leurs deux forces aériennes furent soit détruites (Jordanie) soit décimées (Syrie) aussi rapidement que celles de l'Egypte avaient été dépêchées.

  • Il faudrait aussi ajouter le professionnalisme de Tsahal au mélange.

Les forces terrestres israéliennes ont pris le Sinaï, les hauteurs du Golan, Jérusalem et la Cisjordanie à l'Égypte, la Jordanie et la Syrie ; multipliant la taille d'Israël par un facteur 3.

Pourquoi Israël a-t-il attaqué l'Egypte en premier. L'Égypte et Israël se battaient depuis des années dans des escarmouches frontalières, les tensions étaient donc déjà élevées. Pendant des années également, les Égyptiens avaient refusé l'utilisation du canal de Suez aux navires israéliens. Mais les cas belli de l'attaque étaient l'Egypte bloquant le détroit de Tiran, le seul port d'Israël sur la mer Rouge ; Le d'Eilat. Ce blocus signifiait que tout le pétrole d'Israël (seul l'Iran du Shah vendrait du pétrole à Israël à ce moment-là) devrait parcourir la corne de l'Afrique, ce qui était considéré comme une menace existentielle. Les dirigeants israéliens ont estimé qu'ils devaient réagir.

(*) 1967 était avant le F-15. Les États-Unis commençaient tout juste à piloter le McDonnell Douglas F-4 Phantom qui n'était pas un avion supérieur au Mig 21 soviétique. Certes, il ne surclassait pas le Mig, car le F-15 maintenant à la retraite surclassait ses contemporains.

605 avions F-4 Phantom ont été perdus au combat au Vietnam, contre 100 MiG-17 et 86 Mig-21. (y compris les pertes air-air et sol-air) C'est un chiffre étonnant si l'on considère qu'aucun F-15 en 20 ans de service n'a jamais été perdu au combat air-air. Pas par les États-Unis ni par aucun pays qui les a pilotés.

Quoi qu'il en soit, Israël ne pilotait même pas le Phantom 1967, l'armée israélienne ne recevrait le fantôme qu'en 1969. Israël pilotait le Mirage français contre les Mig égyptiens et syriens… On peut soutenir que les Mirage étaient des avions inférieurs et que l'Égypte et la Syrie avaient une supériorité numérique. Le professionnalisme et la formation de Tsahal pour tirer le meilleur parti de l'attaque surprise ont également fait la différence.


Un point qui n'a pas encore été mentionné… il a été allégué que l'industrie soviétique a fourni des versions d'exportation de matériel (chars, etc.) appelées « modèles de singe » qui étaient inférieures aux variantes fournies aux troupes soviétiques proprement dites.

La première utilisation du terme est attribuée à Vladimir Bogdanovich Rezun (nom de plume 'Viktor Suvorov'), un officier du renseignement soviétique qui a fait défection vers l'ouest. Il le mentionne dans son livre de 1982 « Inside the Soviet Army ».

Les modèles d'exportation soviétiques étaient plus simples pour de nombreuses raisons, principalement : pour réduire les coûts, augmenter la production de masse, fournir aux renseignements occidentaux une désinformation sur les capacités soviétiques et permettre aux troupes soviétiques d'avoir un avantage qualitatif contre leurs alliés si, pour une raison quelconque, elles étaient soudainement ne sont plus alliés.

Ainsi, le matériel militaire soviétique dont disposaient les Arabes n'était pas aussi bon qu'il aurait pu l'être. De plus, Suvorov avait une mauvaise opinion de la qualité de ses propres officiers subalternes. Et il a souligné que les conseillers militaires envoyés pour aider les Arabes alors qu'ils se préparaient à la guerre n'étaient, comme les chars qu'ils avaient exportés, pas de la plus haute qualité possible. Par conséquent, il a rappelé que de nombreux collègues étaient convaincus que les Arabes devraient gagner, en raison d'une évaluation purement numérique, au lieu de considérer l'équilibre de la qualité relative.


Israël a été impliqué dans un certain nombre de guerres et d'opérations militaires à grande échelle, notamment :

  • 1948 Guerre israélo-arabe (novembre 1947 - juillet 1949) - A commencé comme 6 mois de guerre civile entre les milices juives et arabes à la fin de la période de mandat en Palestine et s'est transformée en une guerre régulière après la création d'Israël et l'intervention de plusieurs armées arabes. Dans sa conclusion, un ensemble d'accords ont été signés entre Israël, l'Égypte, la Jordanie, le Liban et la Syrie, appelés accords d'armistice de 1949, qui ont établi les lignes d'armistice entre Israël et ses voisins, également connues sous le nom de Ligne verte.
  • Insurrection palestinienne des Fedayin (années 1950-1960) - Attaques palestiniennes et opérations contre-militaires menées par les Forces de défense israéliennes dans les années 1950 et 1960. Ces actions étaient en réponse aux incursions constantes des feddayin au cours desquelles des guérilleros arabes se sont infiltrés de Syrie, d'Égypte et de Jordanie en Israël pour mener des attaques contre des civils et des soldats israéliens. La politique des opérations de représailles était exceptionnelle en raison de l'objectif déclaré d'Israël d'obtenir un « coût du sang » élevé parmi la partie ennemie, ce qui était jugé nécessaire pour les dissuader de commettre de futures attaques.
  • Crise de Suez (Octobre 1956) – Une attaque militaire contre l'Égypte par la Grande-Bretagne, la France et Israël, commençant le 29 octobre 1956, avec l'intention d'occuper la péninsule du Sinaï et de s'emparer du canal de Suez. L'attaque fait suite à la décision de l'Égypte du 26 juillet 1956 de nationaliser le canal de Suez après le retrait d'une offre de la Grande-Bretagne et des États-Unis pour financer la construction du barrage d'Assouan. Bien que l'invasion israélienne du Sinaï ait réussi, les États-Unis et l'URSS l'ont forcé à battre en retraite. Malgré cela, Israël a réussi à rouvrir le détroit de Tiran et a pacifié sa frontière sud.
  • Guerre des Six Jours (Juin 1967) – Combat entre Israël et ses voisins arabes, l'Égypte, la Jordanie et la Syrie. Les nations d'Irak, d'Arabie saoudite, du Koweït, d'Algérie et d'autres ont également fourni des troupes et des armes aux forces arabes. Après la guerre, le territoire détenu par Israël s'est considérablement étendu ("La Ligne Violette") : la Cisjordanie (y compris Jérusalem-Est) depuis la Jordanie, le plateau du Golan depuis la Syrie, le Sinaï et Gaza depuis l'Egypte.
  • Guerre d'usure (1967-1970) - Une guerre limitée entre l'armée israélienne et les forces de la République égyptienne, de l'URSS, de la Jordanie, de la Syrie et de l'Organisation de libération de la Palestine de 1967 à 1970. Elle a été lancée par les Égyptiens comme un moyen de reconquérir le Sinaï des Israéliens, qui contrôlaient le territoire depuis le milieu de la guerre des Six Jours en 1967. Les hostilités se sont terminées par un cessez-le-feu signé entre les pays en 1970, les frontières restant au même endroit qu'au début de la guerre.
  • Guerre de Yom Kippour (Octobre 1973) – Se sont battus du 6 au 26 octobre 1973 par une coalition d'États arabes dirigée par l'Égypte et la Syrie contre Israël afin de récupérer une partie des territoires qu'ils avaient perdus au profit des Israéliens lors de la guerre des Six Jours. La guerre a commencé par une attaque conjointe surprise de l'Égypte et de la Syrie le jour de la fête juive de Yom Kippour. L'Égypte et la Syrie ont franchi les lignes de cessez-le-feu respectivement sur les hauteurs du Sinaï et du Golan. Finalement, les forces arabes ont été défaites par Israël et il n'y a eu aucun changement territorial significatif.
  • Insurrection palestinienne au Sud Liban (1971-1982) - L'OLP déménage au Sud-Liban depuis la Jordanie et organise des attaques contre la Galilée et comme base d'opérations internationales. En 1978, Israël lance l'opération Litani - la première invasion israélienne à grande échelle du Liban, menée par les Forces de défense israéliennes afin d'expulser les forces de l'OLP du territoire. Les attaques continues au sol et à la roquette, ainsi que les représailles israéliennes, finissent par dégénérer en la guerre de 1982.
    • 1982 Guerre du Liban (1982) – A commencé le 6 juin 1982, lorsque les Forces de défense israéliennes ont envahi le sud du Liban pour expulser l'OLP du territoire. Le Gouvernement israélien a ordonné l'invasion en réponse à la tentative d'assassinat contre l'ambassadeur d'Israël au Royaume-Uni, Shlomo Argov, par l'Organisation Abu Nidal et en raison des attaques terroristes constantes contre le nord d'Israël perpétrées par les organisations de guérilla palestiniennes qui résidaient au Liban . La guerre a entraîné l'expulsion de l'OLP du Liban et a créé une zone de sécurité israélienne dans le sud du Liban.

    Les conflits considérés comme des guerres par le ministère israélien de la Défense (comme ils ont été nommés par Israël) sont marqués en gras. [3]


    Forces de défense israéliennes : 17 victoires militaires israéliennes miraculeuses

    Le 4 avril 1948, les chances n'étaient pas en faveur d'Israël. En infériorité numérique dix à trois et avec des obus d'artillerie tombant sur eux, quelques centaines de résidents et de soldats juifs ont réussi à retenir environ un millier de soldats de l'Armée de libération arabe. Les Arabes avaient attaqué le kibboutz, Mishmar Haemek, avec l'intention de le prendre pour l'emplacement stratégique entre Jénine et Haïfa. Tout espoir semblait perdu, mais la reddition n'était pas acceptable. Miraculeusement, les forces juives largement inférieures en nombre ont réussi à passer à l'offensive, prenant avec succès le contrôle des villages arabes entourant le kibboutz. Cette attaque a conduit à la retraite de l'Armée de libération arabe et a été la dernière position importante du Front de libération arabe dans la guerre d'indépendance d'Israël.

    La bataille de Katamon

    Pendant la guerre d'indépendance, les forces israéliennes sont rentrées à Katamon, qui était une position stratégique clé à Jérusalem qu'Israël n'avait pas réussi à reprendre aux forces arabes qui la contrôlaient, deux jours plus tôt. Cette fois, les troupes israéliennes ont rapidement capturé le monastère qui servait de base d'opérations aux forces arabes et c'était la fin des combats, du moins le pensaient-ils. Après quelques heures tranquilles, une contre-attaque féroce a commencé. Bien qu'ils parviennent à repousser les Arabes, le Palmach commence à manquer de ravitaillement. De plus, ils ont subi d'innombrables blessures, dont le commandant de peloton Raful Eitan qui a reçu une balle dans la tête. Ils devaient battre en retraite, mais aucun soldat ne pouvait être laissé derrière pour torture et mutilation. Il a été décidé que les blessés qui ne pourraient pas s'en sortir seraient mis dans une salle garnie d'explosifs. Deux soldats restaient sur place et faisaient exploser les explosifs lorsque les forces irakiennes atteignaient le monastère. Entre-temps, les forces ennemies avaient également subi de nombreuses pertes et étaient à court de munitions. Leur reddition était proche, mais les forces israéliennes du monastère n'avaient aucun moyen de le savoir. Les soldats israéliens se dirigeaient vers la porte, quand soudain les mots « ldquodon ne recule pas » ont résonné d'une radio que l'on pensait être en panne. Les Arabes se retirèrent. Les Israéliens sont restés et des renforts sont arrivés pour soigner les blessés. Raful, le commandant du peloton, a survécu à ce qui aurait dû être une blessure par balle mortelle à la tête et était de retour au combat, une demi-heure plus tard ! Ceci, avec la bataille gagnée, était tout simplement miraculeux.

    La bataille de Safed

    En 1948, alors que leur souveraineté sur la Palestine touchait à sa fin, les Britanniques cédaient les points stratégiques de la ville aux troupes arabes lourdement armées. En infériorité numérique et en armes, les forces israéliennes ont lutté pour Safed pendant des mois. Fin avril, une pièce d'artillerie surnommée &ldquoThe Davidka&rdquo a été livrée aux Juifs. Étonnamment inefficace, la caractéristique la plus notable du Davidka était le bruit énorme qu'il produisait. Une rumeur s'est rapidement répandue dans les rangs arabes que les Juifs avaient acquis une bombe atomique, et toute la communauté arabe est partie cette nuit-là. Avec leur sortie, le moral s'est détérioré parmi les troupes arabes, et la Haganah a pu sécuriser la ville.

    Reprendre le mont Sion

    Pendant la guerre d'indépendance, le peloton israélien Ira Rappaport a combattu l'armée jordanienne pour le mont Sion et s'est retrouvé encerclé par des centaines avec seulement vingt-cinq balles. Avec une fin triste apparemment proche, les hommes ont accepté de sortir en trombe et se sont préparés à faire bon usage de chaque dernière balle. Puis, juste au moment où le petit peloton était sur le point de faire face à l'inévitable, quelque chose d'incroyable s'est produit. Les soldats jordaniens ont laissé tomber leurs armes et ont soudainement commencé à s'enfuir en criant &ldquoABRAHAM!». Plusieurs années plus tard, Ira rencontrerait un visage familier avec une réponse improbable, quant à ce qui s'était réellement passé ce jour miraculeux. Il s'agissait d'un ancien soldat jordanien qui avait combattu Ira sur le mont Sion. Selon lui, son armée a tous été témoin d'une vision d'Abraham défendant les Juifs dans le ciel au-dessus du peloton israélien et n'a eu d'autre choix que de laisser tomber leurs armes.

    Sauver le kibboutz

    Pendant la guerre d'indépendance, vingt-quatre camions et voitures blindés israéliens de fabrication artisanale ont pris un mauvais virage pour venir en aide à un kibboutz assiégé, et ont traversé et accidentellement entré au Liban. Ils ont réalisé leur erreur lorsqu'ils sont tombés sur vingt voitures blindées syriennes flambant neuves voyageant avec des dizaines de camions de ravitaillement syriens transportant des munitions et de l'artillerie. Les Israéliens ont immédiatement tiré sur le premier camion syrien et ont frappé étonnamment un char chargé d'essence, provoquant une explosion, qui a mis le feu au camion suivant plein de grenades à main. Un par un, chaque camion du convoi syrien a explosé. Les bangs bruyants pouvaient être entendus sur des kilomètres et les Syriens survivants effrayés ont abandonné leur cargaison. Les Israéliens avaient juste assez de monde pour reconduire les véhicules blindés capturés et les armes syriennes. Au moment où ils atteignirent enfin le kibboutz, les assiégeants arabes étaient déjà partis. Apparemment, après avoir entendu des rumeurs selon lesquelles les forces israéliennes avaient envahi le Liban, ils se sont enfuis en Syrie. Et c'est ainsi qu'un mauvais virage a sauvé tout un kibboutz. Le sceptique peut considérer cela comme accidentel, mais quand il s'agit d'Israël, il n'y a pas d'accidents.

    L'attaque de Degania

    Peu de temps après la guerre d'indépendance, la quasi-totalité des forces syriennes stationnées à Tel al-Qasr ont utilisé deux cents véhicules blindés syriens dont quarante-cinq chars pour attaquer les plus anciens kibboutzim israéliens Degania Alef (&ldquoA&rdquo) et Degania Bet (&ldquoB&rdquo). Sans artillerie, environ soixante-dix Israéliens (la plupart étaient des membres du kibboutz, ce qui signifie qu'ils n'étaient pas des combattants réguliers) n'avaient pratiquement aucune chance de bloquer une avancée syrienne, mais ils tomberaient sans combat. Lorsque les chars se sont approchés de Degania Aleph, les forces israéliennes minimales ont commencé à lancer des cocktails molotov et voici, un soldat israélien a frappé directement le premier char syrien qui s'approchait. Soudain, toute la colonne syrienne faisait demi-tour et fuyait, croyant peut-être qu'Israël disposait d'une grande multitude d'armes antichars. Lorsque les Syriens ont frappé Degania Bet, les Israéliens étaient incroyablement bas sur les armes, mais ont rapidement assemblé deux anciens canons français et les ont bien utilisés contre les Syriens des canons de 75 mm et des mortiers de 60 et 81 mm. L'utilisation de la petite artillerie israélienne a dû vraiment surprendre les Syriens. Sinon, pourquoi se retireraient-ils alors qu'Israël était en sous-armes et en nombre ? Parfois, la meilleure explication est la plus simple. Les miracles se produisent vraiment.

    La frappe préventive

    En 1967, l'Égypte a commencé à déplacer de grandes forces et de l'artillerie lourde dans le désert du Sinaï. Ensuite, l'Égypte a fermé le détroit de Tiran aux navires israéliens et à toute personne apportant du matériel militaire en Israël. C'était un acte de guerre. Lorsque l'Égypte, la Syrie et la Jordanie ont conclu un pacte et placé leurs armées en état d'alerte maximale pour la guerre, il est devenu clair que le conflit était inévitable. Israël avait des chances horribles. Cependant, le Rabbi a déclaré avec confiance, &ldquoG-d les protège (le peuple d'Israël)&rdquo et &ldquo Le peuple d'Israël sortira de la situation actuelle avec un succès remarquable.» Et bien sûr, leur succès était plus que remarquable, c'était miraculeux. Deux cents avions de l'armée de l'air israélienne se dirigeaient vers les bases aériennes égyptiennes et auraient dû être abattus. Bien qu'il vole très bas pour éviter d'être détecté par les sites radar arabes, une installation radar jordanienne a pu détecter le nombre inhabituel d'avions s'approchant de la mer. La Jordanie a rapidement envoyé le message, &ldquoInab&rdquo (un code pour la guerre) à l'Egypte. Miraculeusement, cependant, les fréquences de codage égyptiennes ont été modifiées la veille et la Jordanie n'a pas encore été mise à jour. Pourtant, le miracle de la surprise n'a pas suffi. Les munitions anti-aériennes égyptiennes étaient suffisantes pour détruire tous les avions israéliens qui attaquaient. Miraculeusement, l'ordre n'a pas été donné de lancer aucun de ces missiles sur les embarcations israéliennes. Israël a accompli sa mission et a abattu la moitié de l'aviation égyptienne : deux cent quatre avions égyptiens, dont la majorité se trouvaient dans le désert du Sinaï, prêts à attaquer Israël. Avec cette bataille, la guerre des Six Jours a commencé.

    La bataille de la colline des munitions

    Cette bataille pour un poste militaire jordanien extrêmement fortifié à Jérusalem-Est était sans doute la bataille la plus furieuse de la guerre des Six Jours &lsquo67. Au lieu d'une frappe aérienne qui assurerait une victoire israélienne, ils ont opté pour une attaque au sol, en utilisant des parachutistes, pour minimiser le risque de pertes civiles. Cependant, les forces israéliennes avaient des renseignements incorrects suggérant que la colline était défendue par un seul peloton jordanien, sans tenir compte des nombreux bunkers souterrains à travers Ammunition Hill qui ont rendu cette bataille si incroyablement difficile. Ils ont envoyé un tiers du montant qu'ils auraient dû. C'est le genre d'erreur grave qui devrait coûter aux militaires une bataille et peut-être la guerre, mais pas Israël. Malgré leur désinformation, Israël a miraculeusement remporté cette bataille en un temps incroyable de seulement quatre heures ! Ammunition Hill est actuellement un site commémoratif national.

    Kusseima

    Pour gagner la guerre des Six Jours, Israël devait reprendre l'avant-poste égyptien de Kusseima, fortement fortifié. Les Égyptiens contrôlaient des forces puissantes capables d'une grande contre-attaque, tandis que les Israéliens étaient fatigués d'une journée complète de bataille. Alors que les Forces de défense israéliennes approchaient, elles ont entendu des explosions massives. A leur arrivée, ils ont vu que les Egyptiens avaient détruit leur équipement et abandonné la base, sans raison apparente ! Au fur et à mesure que la journée se poursuivait, il devint clair que les Égyptiens abandonnaient à la hâte nombre de leurs avant-postes et de leurs approvisionnements avec eux. Un mystérieux rapport de la bataille provenait de soldats égyptiens qui, en approchant de la frontière israélienne, ont vu une main gigantesque sortir du ciel. Immédiatement terrifiés, ils firent demi-tour et coururent dans l'autre sens, incapables de nier avoir été témoins d'un événement surnaturel.

    Reprendre Jérusalem

    À partir du 5 juin, des jours de violents combats se sont ensuivis dans toute la vieille ville de Jérusalem-Est. Le 7 juin, un silence inquiétant s'est abattu sur la ville lorsque les tirs jordaniens ont cessé. C'était trop calme et des troupes israéliennes ont donc été envoyées pour vérifier qu'il n'y avait pas de piège. Cependant, leur rapport n'était pas d'un piège, mais d'un miracle. La ville était vide, à l'exception de tout l'équipement que l'armée jordanienne a laissé derrière elle. Les forces israéliennes sont entrées à Jérusalem-Est et ont pris le mont du Temple, atteignant le mur occidental sans même tirer un seul coup. Le peuple d'Israël était retourné dans le pays encore et encore, mais il n'a jamais repris tout Jérusalem. pas avant le 8 juin 1967. Ce jour-là, Israël avait non seulement la terre, mais aussi sa ville la plus sainte de Jérusalem, pour la première fois en près de 2000 ans. &ldquoLe Seigneur dit : Je retournerai à Sion et j'habiterai à Jérusalem,&rdquo - Zacharie 8:3

    L'attaque du plateau du Golan

    À la fin de la guerre des Six Jours, pour reprendre le plateau du Golan, Israël a dû gagner une bataille difficile contre une armée syrienne fortement retranchée et bien fortifiée, composée de soixante-quinze mille soldats. On a estimé que trente mille vies israéliennes seraient perdues. Pourtant, le 9 juin, après seulement sept heures de violents combats, Israël avait miraculeusement pris le contrôle des principaux secteurs. Le lendemain matin, les forces israéliennes s'attendaient toujours à une autre journée de combats acharnés. Les Syriens, cependant, avaient d'autres plans. Avant même que les Israéliens ne les atteignent, ils se sont retirés du Golan, fuyant frénétiquement et laissant derrière eux des armes. Les montagnes, qui étaient autrefois utilisées stratégiquement pour assassiner des Juifs, étaient tombées entre les mains des Juifs. Après avoir terminé l'offensive finale, ils ont signé un cessez-le-feu.

    Prendre Tel Fakhr

    En raison des lourdes pertes, un peloton israélien s'est retrouvé avec seulement vingt-cinq hommes. Néanmoins, ce qui restait du peloton a continué à charger Tel Fakhr, sur les hauteurs du Golan. Ils ne savaient pas que Tel Fakhr était peut-être la position la plus fortifiée de la Syrie. Il y avait des tranchées, des bunkers et du câblage lourd, des mitrailleuses, des canons antichars et des mortiers. Ces soldats israéliens n'avaient aucune chance. C'était jusqu'à ce qu'un miracle se produise. Pour aucune raison qui n'ait aucun sens, un capitaine syrien a ordonné à ses hommes de ne pas tirer sur les Israéliens jusqu'à ce qu'ils aient atteint le câblage. Avant que les Syriens ne le sachent, ils étaient trop tard. « Les Juifs sont déjà à l'intérieur, et nous avons subi de lourdes pertes », ont-ils déclaré à leur capitaine. Ceux qui sont restés du peloton israélien ont été victorieux et ont continué à gravir les hauteurs.

    Le résultat des miracles de cette guerre a été la reconquête du Mur occidental et une grande partie de la terre d'Israël a aujourd'hui une victoire israélienne en seulement six jours.

    Guerre de Yom Kippour

    En 1973, alors que tout le pays d'Israël jeûnait pour Yom Kippour (Jour des Expiations), cent mille Égyptiens ont envahi Israël par le sud et plus de 1 400 chars syriens ont envahi Israël par le nord. Bien que l'on puisse dire que chaque guerre est un miracle, Israël survivre, et encore moins gagner cette guerre, est sans doute plus miraculeux que la plupart de ses autres victoires de guerre. Avec une partie importante de l'armée israélienne dans leurs maisons ou dans leurs synagogues, Israël était presque sans défense. Non seulement Israël a été complètement pris au dépourvu et en infériorité numérique, mais maintenant la grande majorité de ses soldats étaient au plus bas. Initialement, la Syrie gagnait du territoire et la logique dicte qu'Israël aurait dû perdre cette guerre, mais à la fin de la guerre de Yom Kippour, Israël a réussi à prendre le dessus et ses troupes affaiblies ont réussi à atteindre 20 kilomètres en Syrie !

    La vallée des larmes

    Pendant la guerre de Yom Kippour, une petite force israélienne incroyablement plus nombreuse a retenu une grande partie de l'armée syrienne pendant quatre jours sur les hauteurs du Golan. Les Syriens étaient armés de centaines de chars, mais ont donné aux forces israéliennes un faux sentiment de sécurité en révélant seulement quelques-uns de leurs chars en formation de combat pendant des mois avant l'attaque massive qu'ils avaient planifiée. Si cette attaque avait réussi, ils auraient pu prendre Israël. Ils avaient trois divisions d'infanterie et plus d'un millier de chars. À un moment donné, il a été dit qu'il n'y avait que trois chars israéliens contre cent cinquante chars syriens. Un sergent, à court d'obus, a voulu quitter sa position, mais a reçu l'ordre de rester sur place. Sans munitions, il était confronté à des obstacles impossibles. Il faudrait un miracle pour le sauver pour sauver Israël, et c'est exactement ce qui s'est passé. Les Syriens se sont retirés, juste au moment où la force israélienne était sur le point de s'effondrer ! Il a été théorisé que les Syriens ne savaient pas que les chars n'avaient plus d'obus et voyant seulement quelques chars changer de position, ils ont peut-être cru qu'Israël avait plus de chars qu'ils n'en avaient en réalité. Cependant, un soldat syrien jure qu'une armée d'anges a encerclé ces quelques chars qu'Israël avait et compte tenu du taux de miracles entourant le petit pays d'Israël, cela pourrait vraiment être ce qui s'est passé dans ce qui est maintenant connu sous le nom de Vallée des Larmes.

    L'attaque au gaz qui n'a jamais été

    Pendant la guerre du Golfe en 1991, l'Irak a menacé d'utiliser des armes chimiques contre Israël, un pays qui ne participait pas activement au conflit. Alors que l'Irak bombardait Israël avec des roquettes, le pays se préparait à la possibilité probable d'une attaque chimique. Cependant, un ne s'est jamais produit. Pourquoi? Curieusement, les vents ont changé par rapport aux directions normales pour souffler à l'est d'Israël en direction de l'Irak. L'armée américaine a émis l'hypothèse que les changements météorologiques étranges ont probablement été la principale cause de la décision de l'Irak de ne pas recourir à la guerre chimique, car les vents auraient également causé des attaques au gaz contre Israël à l'Irak.

    Trente-neuf fusées

    En 1991, sans aucune instigation israélienne, l'Irak a tenté de provoquer Israël en représailles en tirant 39 missiles sur Israël. Malgré cela, Israël n'a pas riposté et a miraculeusement réussi à rester en dehors de la guerre du Golfe, en grande partie grâce aux encouragements des États-Unis. De nombreux missiles Scud irakiens ont été interceptés par des missiles Patriot des États-Unis, mais pas tous. Pourtant, tout au long des nombreuses frappes en Cisjordanie, il n'y a pas eu un seul mort. Deux missiles ont disparu. À ce jour, personne ne s'est attribué le mérite d'avoir empêché leurs grèves et ils n'ont jamais été retrouvés. Un autre missile a frappé un dépotoir et pour une raison quelconque n'a pas explosé. Un missile a atterri à quelques mètres d'une station-service, ce qui aurait pu causer des ravages, mais incroyablement, il n'a pas non plus explosé. Plusieurs missiles ont raté les cibles prévues par l'Irak, atterrissant plutôt dans la mer Méditerranée. L'un d'eux avait dévié de sa trajectoire par des vents forts inexplicables. Il y a eu d'autres missiles qui ont touché et qui ont explosé. L'un d'eux a explosé entre deux bâtiments et les a complètement détruits tous les deux, mais d'une manière ou d'une autre, pas une seule âme n'a été perdue dans cette frappe.

    Tout le monde n'a pas réalisé l'ampleur de ce miracle jusqu'à ce que la tragédie frappe plus de 40 personnes tuées lors d'un seul tir de missile sur un bunker marin américain en Arabie saoudite. Même aujourd'hui, certaines parties d'Israël sont malheureusement touchées par des roquettes terroristes et bien que les miracles ne se produisent pas pour tout le monde, le taux de miracles pour ce pays est sans aucun doute exceptionnellement élevé.

    Massacre évité

    Au cours de l'été 2014, il a été découvert que le Hamas avait utilisé des fournitures fournies par Israël pour des projets civils, pour construire des tunnels qui leur permettraient de transporter des armes et d'envahir Israël. Dans les semaines qui ont précédé le 17 juillet, des terroristes du Hamas ont exploré la zone où l'un de leurs tunnels pourrait potentiellement aboutir, près du village agricole de Sufa. C'était parfait. A l'époque, il s'agissait d'une zone peuplée d'agriculteurs dissimulée par des blés de grande taille. Israël n'aurait aucune chance. Cependant, les terroristes n'ont pas compté sur le pouvoir apparent de la foi. Selon les coutumes juives, il existe un mandat biblique qui oblige les agriculteurs à récolter avant de prendre une année sabbatique, au cours de laquelle il est interdit de récolter en Israël. Le 17 juillet, les terroristes sont sortis de leur tunnel achevé pour trouver un terrain vide. Cette tentative d'attaque s'est produite juste après le début de l'année sabbatique et ainsi, les agriculteurs religieux ne récoltaient plus. Sans le grand blé pour se couvrir, les terroristes ont été rapidement repérés et interceptés par les Forces de défense israéliennes. Un massacre potentiel a été évité grâce à ce miracle. Et en regardant l'histoire d'Israël, il semble qu'il y ait toujours de plus grands miracles à venir.

    La source: &ldquoTop 17 miraculeuses victoires militaires israéliennes&rdquo Israel Video Network, (20 mai 2015).

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    La conquête de Sichem
    La ville de Sichem [AKA Naplouse] est l'une des plus grandes de toute la Judée-Samarie. Les analystes de Tsahal ont supposé que la conquête des dizaines de milliers d'habitants de Shechemós serait probablement l'une des batailles les plus difficiles et les plus sanglantes de la guerre des 6 jours.

    Comme toile de fond pour le récit de témoin oculaire suivant, il est important de comprendre que l'un des plus grands passages du Jourdain mène du Jourdain à l'est au lit du fleuve Tirza, qui contient une bonne route à travers les montagnes de Samarie jusqu'à Sichem. C'est la traversée et l'entrée en Israël que l'Abraham biblique, qui venait de la région d'Irak, a utilisé comme il est écrit dans Genèse 12, &ldquoAnd Abraham a traversé le pays jusqu'à Sichem, jusqu'à Elon Moreh.»

    En supposant que Tsahal avancerait vers Sichem depuis la plaine côtière d'Israël, l'armée jordanienne a placé son artillerie lourde et ses chars de l'autre côté de Sichem, sur le terrain vallonné surplombant les routes menant à Sichem par l'ouest. L'armée israélienne a donc décidé de déborder l'ennemi en combattant d'abord au nord et à l'ouest et en redescendant pour entrer dans Sichem par l'est, « la porte de derrière ».

    Le colonel Uri Banari raconte son récit de témoin oculaire de la conquête de Sichem :
    « A l'entrée de Sichem se tenaient des milliers d'Arabes qui agitaient des mouchoirs blancs et battaient des mains. Dans notre naïveté, nous rendions saluts et sourires. des gardes armés se tiennent là, fusils à la main, pour maintenir l'ordre, et la foule applaudit."

    « Soudain, quelque chose s'est produit qui a changé tout le tableau en un instant. Un de nos officiers a voulu désarmer un garde arabe. Lorsque ce dernier a refusé, notre officier a tiré un coup de feu en l'air. À ce moment-là, toute la foule a disparu et les rues se sont vidées. . Les Arabes ont commencé à tirer des tireurs d'élite."

    "Je n'ai pas compris ce qui s'était passé. Ce n'est que plus tard que j'ai compris. Les habitants de Sichem pensaient que nous étions les forces irakiennes qui devaient arriver de la direction de la Jordanie. Les nombreux chars ennemis étaient situés du côté ouest de Sichem. Ils se sont réveillés très tard à leur erreur.

    « Les Arabes furent surpris que la peur des Juifs s'abatte sur eux. A Hevron et à Sichem, à Jénine et à Jéricho, les Arabes étaient lourdement armés. Il n'y avait même pas un petit village arabe sans armes. Avec une grande hâte, les Arabes, cependant, ont caché leurs armes et n'ont pas envisagé de les utiliser. Ils ont levé les mains et ont hissé des drapeaux blancs de reddition de chaque édifice. La peur de D.ieu est tombée sur des centaines de milliers de fiers Arabes, qui étaient remplis de haine et de dégoût pour Israël. Hier encore, ils avaient juré de se battre jusqu'à leur dernière goutte de sang. [De HaTekufa HaGedola, Rabbi Menachem Kasher, Chap. Sichu B&rsquochol Niflaotav, p. 452, 5761 édition]

    Un coup direct sur une pile de munitions
    Aux dernières heures de la nuit, un camion de Tsahal chargé d'armes et d'obus s'est garé à côté d'un immeuble de Jérusalem.Sa mission était d'apporter une nouvelle provision de munitions aux avant-postes de la ligne de front. L'élément de danger était grand en ce sens que si le camion était touché par le feu ennemi, les explosions ultérieures de toutes les munitions feraient tomber tous les bâtiments de la région sur leurs habitants. Soudain, le sifflement d'un obus ennemi s'approchant a été entendu, et l'obus, en effet, a touché directement le véhicule.

    Mais l'obus arabe n'a pas explosé. Il est resté perché au sommet du tas d'obus israéliens dans le camion.
    [ibid, p. 456]

    18 Égyptiens contre deux soldats de Tsahal
    Yisrael, un chauffeur de taxi qui a été enrôlé pour combattre dans la guerre des 6 jours dans le cadre de l'unité de parachutistes chargée de conquérir le détroit de Tiran, a déclaré ce qui suit à son retour :

    &ldquoLes soldats israéliens n&rsquot ont dû sauter en parachute des avions du Nord qui les ont emmenés dans le détroit de Tiran. Ils ont atterri comme des touristes gâtés à l'aéroport, car le régiment égyptien qui y était de garde s'est enfui avant que les voyages israéliens ne soient visibles à l'horizon. Après l'atterrissage, j'ai été envoyé avec un autre réserviste, un électricien, pour patrouiller dans la région. Lorsque nous nous eûmes distancés de deux kilomètres, un half-track égyptien apparut devant nous rempli de soldats et monté de toutes parts avec des mitrailleuses. Nous n'avions que des armes légères avec quelques balles qui pouvaient arrêter la demi-voie pendant une seconde. Nous ne pouvions pas faire demi-tour, alors nous sommes restés là, désespérés, avons attendu le premier coup de feu et, faute d'une meilleure idée, avons braqué nos armes sur eux.

    Le half-track s'est arrêté, et nous avons décidé de l'approcher prudemment. Nous avons trouvé 18 soldats armés à l'intérieur assis avec des fusils à la main, avec un air pétrifié sur leurs visages. Ils nous regardaient avec une grande peur comme s'ils imploraient miséricorde. J'ai crié &lsquoHands up !&rsquo Alors que nous marchions sur eux et que j'étais revenu à un état de calme, j'ai demandé au sergent égyptien à côté de moi, &lsquoDis-moi, pourquoi tu nous as tiré dessus ?&rsquo Il a répondu, &lsquoJe ne sais pas. Mes bras se sont gelés – ils sont devenus paralysés. Tout mon corps était paralysé, et je ne sais pas pourquoi.
    Il s'est avéré que ces soldats ne savaient pas que le détroit de Tiran était déjà aux mains des Israéliens, pourquoi nous ont-ils éliminés ? Je n'ai pas de réponse. Comment peut-on dire que D.ieu ne nous a pas aidés.

    Le doigt de D.ieu
    Le directeur des opérations de Tsahal, le général de division Ezer Weizmann, a été interrogé par M. Levanon, le père d'un pilote décédé, comment il explique le fait que pendant 3 heures consécutives, les avions de l'armée de l'air israélienne ont volé d'une piste d'atterrissage égyptienne à une autre, détruisant les avions ennemis. , pourtant les Égyptiens n'ont-ils pas téléphoné à l'avance pour informer leurs propres forces de l'attaque israélienne imminente ?

    Ezer Weizmann, qui devint plus tard président de l'État d'Israël, garda le silence. Il a ensuite levé la tête et s'est exclamé : « Le doigt de D.ieu.
    [ibid, p. 445]

    Le journal Haaretz & rsquos Bottom Line
    Suite à son analyse coup par coup, le correspondant militaire du journal laïc Haaretz a résumé la guerre des 6 jours en admettant : « Même une personne non religieuse doit admettre que cette guerre a été menée avec l'aide du ciel. » [ibid, p. . 445]

    Un point de vue allemand
    Un journaliste allemand a résumé : &ldquoRien de tel ne s'est produit dans l'histoire. Une force comprenant un millier de chars, des centaines de canons d'artillerie, de nombreuses roquettes et avions de chasse, et une centaine de milliers de soldats armés de la tête aux pieds a été détruite en deux jours dans une zone couvrant des centaines de kilomètres remplie d'avant-postes et d'installations renforcées. Et cette victoire a été réalisée par une force qui a perdu de nombreux soldats et beaucoup d'équipements, de positions et de véhicules. Aucune logique militaire ou cause naturelle ne peut expliquer cet événement monumental. » [ibid, p. 446.]


    Comment la guerre des Six Jours a transformé la religion

    Il y a cinquante ans cette semaine, la guerre des Six Jours a radicalement modifié les frontières géographiques et les fortunes politiques au Moyen-Orient. Pour les Israéliens, l'étonnante victoire de 1967 signifiait un pays élargi qui comprenait soudainement Jérusalem-Est, la Cisjordanie, la bande de Gaza, les hauteurs du Golan et la péninsule du Sinaï pour les Palestiniens, cela signifiait une occupation et davantage de déplacements pour les pays arabes environnants, cela signifiait l'écrasement défaite militaire et réputationnelle.

    Mais la guerre des Six Jours n'a pas seulement transformé la politique au Moyen-Orient : elle a également transformé la religion, d'une manière qui se répercuterait bien au-delà de la région. L'issue de la guerre a eu un impact sur la manière dont l'islam s'exprime en Cisjordanie et à Gaza, et a créé de nouvelles ouvertures pour l'islamisme politique dans le monde arabe. Cela a renforcé une tension messianique dans le judaïsme israélien et a changé le point central du judaïsme américain. Il a forcé un compte interne parmi les chrétiens évangéliques, et même parmi les mormons, aux États-Unis.

    J'ai demandé à des écrivains ayant une expertise et une expérience dans chacun de ces contextes de discuter de la façon dont 1967 a changé la religion, au sens large. La religion est souvent considérée comme une force génératrice de conflit. Je les ai plutôt invités à réfléchir à la manière dont le conflit affecte la religion. Les réponses des six écrivains, que j'ai éditées et incluses ci-dessous, touchent à tout, de la mode à la théologie, démontrant les nombreuses façons dont la religion influence la vie des gens.

    Il y a cinquante ans, la guerre des Six Jours a changé le cours de l'histoire palestinienne. Il y a 50 ans également, ma mère et mon père se sont mariés à Deir Debwan, un village de Cisjordanie à la périphérie de Ramallah. Ma mère était une jeune diplômée de Mar Yousef, une école de filles dirigée par des religieuses. Mon père vivait en Amérique depuis 1959 et était revenu à la maison pour épouser la fille de ses rêves. Mes parents musulmans se sont mariés trois mois avant la guerre des Six Jours.

    Ma mère portait une robe de cocktail courte à sa fête de fiançailles. En 1967, il n'était pas étrange de voir des femmes se promener en minijupes en Palestine. Ce n'était pas non plus étrange de voir ma grand-mère debout à côté d'elle, vêtue d'une robe longue au sol, à manches longues, au point de croix et d'un long voile soyeux couvrant ses cheveux.

    Certains disent que les Palestiniens sont devenus plus religieux qu'ils ne l'étaient lors de leur première occupation. Et dans le demi-siècle qui s'est écoulé depuis la guerre des Six Jours, il est vrai que la religiosité palestinienne a changé à certains égards. Le sentiment que des sanctuaires comme la mosquée al-Aqsa à Jérusalem et l'église de la Nativité à Bethléem sont assiégés a, semble-t-il, renforcé l'enthousiasme religieux de certains Palestiniens. Le Ramadan et Noël ont toujours été une grosse affaire, mais alors que les Palestiniens se battent pour leur existence, les festivités sont devenues encore plus grandioses. C'est un marqueur de résistance, un signal que les Palestiniens refusent de disparaître.

    Israël a occupé la bande de Gaza en 1967, a remis le contrôle gouvernemental à l'Autorité palestinienne en 1993 et ​​a retiré ses soldats et ses colons en 2005. Tout ce processus a abouti à la convocation d'élections par l'Autorité palestinienne en 2006. Le Hamas a remporté la majorité parlementaire, non pas parce que Les Palestiniens voulaient une théocratie, mais parce qu'ils en avaient marre de la corruption du parti rival Fatah. Au cours de la décennie qui a suivi sa victoire, le Hamas a tenté d'imposer des lois de type saoudien à ses citoyens piégés. Ce à quoi ressemble le « religieux » à Gaza a été sévèrement limité par le Hamas. Mais le Hamas a également rencontré une résistance, et sa popularité a décliné en raison du blocus et des effusions de sang répétées que les Gazaouis ont dû endurer sous sa surveillance.

    Dans certains endroits, la religion palestinienne n'a pas du tout changé. À ce jour, dans le village de mes parents, différentes femmes d'une même famille se couvriront différemment. Vous verrez une sœur avec ses cheveux flottant à l'air libre et l'autre choisir de porter le hijab. Vous verrez également des hommes musulmans avec la barbe jusqu'au nombril et d'autres boire de la bière (interdit dans l'Islam) quelle que soit la longueur de leur barbe.

    Mes trois sœurs et moi ne couvrons pas nos cheveux. Mes belles-soeurs n'ont pas d'autre choix. Ils viennent d'une famille musulmane conservatrice qui vit dans un camp de réfugiés à l'extérieur de Bethléem. Dans leur maison, les hommes ont abandonné Dieu depuis longtemps et les femmes doivent se couvrir. Pour être clair, ils ne seraient pas blessés s'ils ne le faisaient pas, juste harcelés à mort par ma belle-mère. De mon côté, je parcours le camp de réfugiés en débardeur sans crainte. Je ne nierai pas qu'il y a des femmes musulmanes palestiniennes qui sont obligées de se couvrir, mais la majorité que j'ai rencontrée choisit de le faire.

    La façon dont la religion des Palestiniens s'exprime peut être façonnée par de nombreux facteurs, y compris qui est leur famille, où ils vivent et combien d'argent ils gagnent, y compris les jeunes Palestiniens, ont suggéré un lien entre la propagation de la pauvreté et une intensification de la religiosité. Ramallah, une ville dont le nom se traduit par « Cité de Dieu », est essentiellement un grand bar. C'est le centre de la fête pour les nantis, et les démunis viennent regarder. Pendant ce temps, dans des villes comme Hébron, tout tourne autour de la mosquée (mosquée). Mais indépendamment de leur foi et de leur niveau de religiosité, lorsqu'il s'agit de lutter contre l'occupation israélienne, les Palestiniens se tiennent côte à côte, hijab ou non, halal ou non, Père Noël ou non.

    L'un des effets principaux, mais souvent sous-estimé, de la guerre israélo-arabe de 1967 a été son rôle dans la préparation du terrain pour la montée de l'islam politique dans le monde arabe, y compris l'extrémisme terroriste qui sévit maintenant dans la région et le monde.

    La guerre a porté un coup dévastateur à la crédibilité du nationalisme arabe (notamment tel que défini par le président égyptien Gamal Abdel Nasser), qui se présentait comme laïc et progressiste. La vitesse et l'ampleur de la débâcle arabe de 1967 ont fait tomber les jambes sous les prétentions profondément exagérées du nationalisme arabe de conduire la région vers un avenir nouveau et meilleur.

    À la fin des années 1960, l'échec social et économique de ces systèmes et leur nature répressive étaient déjà évidents. L'Égypte, la Syrie et l'Irak, qui ont tous obtenu leur indépendance dans les années 1940 avec des sociétés civiles relativement solides et des économies prometteuses, étaient profondément mal gérés et intellectuellement étouffés par ces régimes étroits. Sous les rêves de résurgence et de gloire se cachent des schémas clairs d'atrophie et de pourriture. Mais le militarisme du nationalisme arabe, en particulier en Égypte, avec sa rhétorique anti-occidentale et anti-israélienne véhémente, évoquait un mirage séduisant qui obscurcissait de sombres réalités pour de larges majorités qui étaient cajolées dans un déni collectif.

    La guerre de 1967 a complètement appelé ce bluff. La plupart des Arabes avaient été plus que confiants dans la victoire, mais la défaite était pratiquement instantanée et totale. Dans la foulée, la crédibilité politique de cette version du nationalisme arabe a été mortellement blessée, et sa viabilité à long terme a été aussi efficacement détruite que l'armée de l'air égyptienne l'avait été par l'attaque surprise d'Israël tôt le matin le 5 juin.

    Comme l'a souligné l'universitaire libanais Fawaz Gerges, la montée de l'islamisme en tant que force politique n'était ni une conséquence immédiate ni une conséquence inévitable de la crise du nationalisme arabe résultant de la guerre de 1967. De nombreux autres facteurs ont alimenté la montée d'un mouvement islamiste ultraconservateur, réactionnaire et révolutionnaire (au sens léniniste), sa radicalisation dans les années 1970 et 1980 et sa prolifération, y compris sous la forme de mouvements terroristes transnationaux violents comme al-Qaïda et ISIS—depuis la fin des années 1990.


    Histoire juive

    L'événement le plus dramatique et le plus émouvant de l'histoire juive récente est sans doute la guerre des Six Jours.

    La toile de fond de l'événement est compliquée, mais ses racines se trouvent dans les actions du président égyptien Gamal Nasser. Dans sa tentative d'atteindre l'objectif du panarabisme - c'est-à-dire mettre le Moyen-Orient arabe sous sa domination - il s'est heurté à de nombreux problèmes majeurs… la plupart avec les Arabes. Ils n'étaient pas disposés à devenir ses clients-sujets. Il avait engagé l'Egypte dans une guerre civile amère au Yémen, qui a eu l'effet des sables mouvants. Plus de 50 000 soldats égyptiens étaient impliqués dans une guerre qu'ils ne pouvaient pas gagner. C'était comme les États-Unis au Vietnam ou l'Union soviétique en Afghanistan.

    L'économie égyptienne vacillait sous la pression. Il avait hypothéqué la totalité de la récolte de coton égyptien à la Russie pour payer les armements. Croulant sous toutes ces pressions, il chercha un raccourci qui réglerait tous ses problèmes d'un seul coup : la guerre contre l'État d'Israël. La victoire le transformerait instantanément en héros du monde arabe.

    Le paradis des fous

    En 1967, la communauté juive mondiale roulait dans un paradis des imbéciles. Israël serait toujours protégé, il supposait que le monde le protégerait. Cela a encore été alimenté par le fait que l'ONU avait sa force de maintien de la paix présente dans la péninsule du Sinaï, ainsi qu'à l'entrée du golfe d'Aqaba pour garantir le libre passage des navires. Même si Nasser avait violé sa parole et n'avait autorisé aucune expédition israélienne, ni même des navires naviguant vers Israël par le canal de Suez, l'État d'Israël a estimé qu'il pouvait vivre avec cet inconvénient.

    Cependant, en mai, Nasser a reçu des rapports de ses conseillers russes selon lesquels le moment de déclencher une guerre avec Israël était propice. Son armée serait capable de conquérir les Israéliens facilement. Il a donc décidé de ne plus tarder. La guerre, espérait-il, résoudrait les problèmes de son pays.

    Les Israéliens ont célébré leur 19 ème Jour de l'Indépendance en mai 1967, béatement inconscients de ce qui allait se passer dans les trois semaines suivantes.

    Pousser l'enveloppe

    Nasser a soudainement annoncé que l'armée égyptienne allait effectuer des manœuvres dans le Sinaï, même s'il s'agissait d'une violation de l'accord négocié par les Nations Unies entre Israël et l'Égypte après la campagne du Sinaï en 1956. L'armée égyptienne a traversé le canal de Suez avec grande fanfare – et en très grand nombre.

    Israël a protesté. Mais rien ne s'est passé. Nasser a essayé de faire ce qu'Hitler a fait, lorsqu'il est entré effrontément dans d'autres territoires ou pays et a attendu de voir s'il y avait des répercussions.

    Lorsqu'il a vu que ni les Nations Unies ni personne n'avaient pris aucune mesure, il est passé à la deuxième étape : empêcher les navires d'atteindre Israël via le golfe d'Aqaba. Il s'agissait d'une violation de la libre navigation sur les voies navigables.

    Les États-Unis ont envisagé d'envoyer l'un de leurs propres vaisseaux amiraux dans le golfe d'Aqaba pour tester le blocus, mais malgré toutes les bonnes intentions, y compris les remarques apaisantes du président Johnson, rien ne s'est passé. Israël a vu un modèle commencer à émerger.

    L'escalade suivante s'est produite lorsque Nasser a ordonné aux troupes de maintien de la paix des Nations Unies de quitter le territoire égyptien. Il a dit qu'ils n'étaient là qu'au suffrage du gouvernement égyptien qui les avait invités là-bas en 1957. Maintenant, une décennie plus tard, il leur a dit de partir.

    Incroyablement, le Secrétaire général des Nations Unies a accepté ! Il s'est envolé pour l'Égypte pour parler à Nasser, mais au lieu de désamorcer la situation, il a donné l'ordre à ses troupes de maintien de la paix d'évacuer. Désormais, plus rien ne s'interposait entre Israël et la grande armée égyptienne du Sinaï qui se dirigeait vers sa frontière.

    Alliances arabes

    Nasser ne voulait pas affronter Israël seul. Il avait peur au fond de son cœur qu'Israël puisse mobiliser une armée suffisante pour se défendre contre ses forces. Il a donc eu une conférence avec les Syriens à Damas, qui ont accepté de bombarder les positions israéliennes en Galilée depuis les hauteurs stratégiques du Golan, qu'ils contrôlaient.

    Dans le même temps, il s'est approché du roi de Jordanie Hussein. Il voyait maintenant que la Syrie et l'Égypte, ses deux ennemis jurés dans le monde arabe, avaient conclu une alliance. Sur le papier, ses analystes militaires lui ont montré qu'il y avait une très forte probabilité que l'Egypte et la Syrie gagnent la guerre. Ils l'ont également convaincu que le monde ne ferait rien diplomatiquement. De plus, il craignait qu'une fois que l'Égypte et la Syrie réussissent, ils ne se heurtent pas seulement à la partie israélienne de la Palestine, mais aussi à la partie jordanienne.

    Par conséquent, le roi Hussein rejoint Nasser. Les deux ennemis jurés ont été montrés dans Le New York Times s'embrassant dans la victoire attendue sur l'État d'Israël et jetant les Juifs à la mer. Il alla même jusqu'à placer son armée sous le commandement d'un général égyptien, qui unifierait les mouvements de toutes les armées arabes.

    Israël savait maintenant qu'il y aurait la guerre. Ce n'était pas une question qui allait disparaître. Abba Eban, qui était alors ministre des Affaires étrangères israélien, a parcouru le monde, s'arrêtant dans toutes les capitales, pour recueillir les bons vœux des dirigeants mondiaux - mais personne n'était prêt à faire quoi que ce soit pour l'arrêter.

    Le spectre d'un autre holocauste

    Les Juifs du monde entier étaient effrayés. Voici le spectre de l'Holocauste qui se reproduisait, pas 25 ans plus tard. Les synagogues aux États-Unis étaient remplies de Juifs, dont beaucoup n'avaient pas été dans une synagogue depuis des années.

    L'armée israélienne s'est mobilisée – et elle est restée mobilisée pendant près de deux semaines. C'était à la fois incroyablement cher et épuisant émotionnellement.

    Les politiciens ont formé un gouvernement d'union nationale. Ensuite, le Premier ministre, Levi Eshkol, a fait un discours à la nation, l'exhortant à être forte – mais il est tombé en panne au milieu du discours ! C'était le moment le plus démoralisant.

    Le lundi matin 5 juin 1967, la guerre commença.

    Lorsque la nouvelle a atteint l'Amérique, de nombreux Juifs ne sont pas allés travailler. Leurs pires craintes ont été exacerbées par le fait que, alors que la radio d'information israélienne était en panne d'électricité pendant les 18 premières heures de la guerre, les Arabes diffusaient leurs glorieuses victoires : ils bombardaient Tel-Aviv et Jérusalem, détruisaient l'ennemi en toute impunité, etc. .

    Ce qui s'est réellement passé, c'est que lundi matin, l'armée de l'air israélienne a lancé une attaque surprise dévastatrice qui a détruit pratiquement toute l'armée de l'air arabe, y compris celles d'Égypte, de Jordanie et de Syrie, le tout en moins de trois heures ! Environ 500 avions arabes ont été détruits au prix de moins de 40 pour les Israéliens. Les Israéliens avaient volé jusqu'à six pieds au-dessus de la Méditerranée sur près de soixante-dix milles à une vitesse supérieure à la vitesse du son pour éviter la détection radar. C'était un exploit incroyable de pilotage perspicace. Jamais auparavant il n'y avait eu une telle bataille déséquilibrée des forces aériennes.

    Il y avait encore une guerre à mener, mais l'avantage tactique avait changé immédiatement.

    Israël attaque maintenant sur le front égyptien, envoyant trois principaux groupes de combat de chars dans le Sinaï. Les trois ont fait irruption dans le Sinaï, écrasant l'armée égyptienne et la détruisant en trois jours. D'innombrables camions, chars, pièces d'artillerie et autres véhicules égyptiens incendiés jonchaient le désert à la fin. Plus de 5 000 soldats égyptiens se sont rendus immédiatement. Les Israéliens étaient à Suez plus vite qu'ils ne l'étaient dans la campagne du Sinaï.

    Il n'y avait plus rien entre eux et Le Caire. Après avoir annoncé à plusieurs reprises que l'Egypte était en train de gagner la guerre, Nasser était pris de panique, sur le point de perdre son pays.

    Jérusalem reconquise

    Pendant ce temps, le roi Hussein a commis l'erreur d'entrer en guerre sur la base des annonces publiques de Nasser. Il s'avança dans l'espoir de prendre Jérusalem.

    Il y a eu plusieurs batailles rangées. L'un se trouvait sur Ammunition Hill, qui avait été une forteresse de munitions britannique protégeant Jérusalem-Est où les Jordaniens avaient mis en place de vastes bunkers et défenses. Mardi soir et mercredi matin, les parachutistes israéliens ont capturé la colline, malgré de terribles pertes.

    Avec Ammunition Hill désormais entre leurs mains, les Jordaniens ont été débordés et ont battu en retraite. Les Israéliens ont capturé la Vieille Ville jusqu'au Mur des Lamentations, le Mur des Lamentations, le dernier vestige du Temple qui avait été aux mains des Juifs presque exactement 1900 ans plus tôt.

    La libération de Jérusalem a forcé l'armée jordanienne à quitter toute la Cisjordanie. Ils ont été pilonnés par l'armée de l'air israélienne de l'autre côté du Jourdain. Avec les Jordaniens, environ 100 000 Arabes ont également fui, aggravant encore le problème des réfugiés arabes.

    L'une des images mémorables de l'époque est celle du roi Hussein — mal rasé, hagard, fatigué et battu - passant à la télévision et annonçant sa défaite, maudissant les autres nations arabes pour l'avoir trompé.

    Le Golan

    Les Israéliens ont décidé qu'il était maintenant temps de régler le compte avec la Syrie également.

    À partir de vendredi matin, ils ont attaqué, utilisant bon nombre des mêmes troupes qui ont combattu dans le Sinaï et à Jérusalem. Ils se battaient maintenant dans leur troisième bataille majeure en l'espace d'une semaine.

    Le Golan était considéré comme une forteresse imprenable. Il avait un système à trois couches de mines, de bunkers, d'artillerie et de mitrailleuses construits dans les hauteurs qu'ils occupaient. L'armée de l'air israélienne a été d'une aide, mais ne pouvait pas le faire seule car il fallait la conquérir pied à pied, grenade par grenade.

    Dans ce qui était une exposition de manuel sur la façon dont les fantassins peuvent déloger un ennemi, quelle que soit sa force, les Israéliens ont réussi à repousser les Syriens hors des trois lignes de défense. Ils ont finalement capturé le sommet du mont Hermon. C'est un endroit tellement stratégique qu'il est possible de voir chaque avion atterrir à l'aéroport de Damas à 20 miles de son perchoir.

    Tout le Golan est tombé sous contrôle israélien. Il leur faudrait près d'une décennie pour simplement supprimer tous les champs de mines.

    Personne n'a appelé

    Les Israéliens ont fait environ 700 morts et 2 000 blessés, mais l'éclat de la victoire a éclipsé la tragédie personnelle impliquée. Soudain, du petit État juif au bord de l'anéantissement, Israël était une « puissance impériale ».

    La Russie a immédiatement rompu ses relations avec Israël. Les Nations Unies ont voté pour un cessez-le-feu, que l'Egypte et les Arabes ont accepté. Les Israéliens étaient convaincus d'une manière ou d'une autre que maintenant les Arabes feraient la paix qu'ils échangeraient la paix contre le territoire qu'Israël avait acquis. Si les Arabes l'avaient voulu en 1967, ils auraient certainement pu conclure l'accord. Politiquement, chaque parti en Israël l'aurait permis. À part peut-être Jérusalem-Est et le Mur des Lamentations, tout était sur la table pour des négociations. Dans les mots célèbres de Moshe Dayan, le lendemain de la fin de la guerre, "J'attends au téléphone."

    Un tout nouveau point de vue d'Israël s'est ouvert dans le monde. Les Juifs étaient extrêmement fiers tandis que de nombreux non-Juifs avaient un énorme ressentiment. Aux Nations Unies et dans d'autres arènes diplomatiques, une grande partie de ce ressentiment a débordé. Il est devenu à la mode de ne pas considérer Israël d'un bon œil. Consciente du changement, Golda Meir a déclaré que si elle avait le choix entre la sympathie du monde et la survie d'Israël, elle choisirait toujours la survie d'Israël.

    Quoi qu'il en soit, un Juif a rarement eu l'occasion de ressentir les émotions que les Juifs ressentaient alors. L'histoire juive et le destin juif ont convergé en un bref instant. Malheureusement, cela n'a pas duré. Il est toujours difficile de prendre l'émotion d'un événement important et de la traduire en action.

    A ce jour, le monde juif n'est jamais revenu à ce niveau. Néanmoins, en termes de ce qui a été réalisé à ce moment-là, c'était l'un des points culminants de la génération. C'était une indication des capacités et des ressources cachées de l'unité et de la force des mensonges au sein du peuple juif.


    Comment Israël a gagné la guerre des Six Jours

    Un agent double et son gestionnaire en chef longtemps négligé ont réussi ensemble l'une des tromperies les plus remarquables de l'histoire du renseignement israélien.

    Dans les années 1950, un agent en couverture profonde envoyé en Israël par les Égyptiens a été arrêté. Il a accepté de collaborer avec Israël et de devenir un agent double, et à travers lui, Israël a pu transmettre de fausses informations aux Égyptiens. Le nom de code donné à l'agent, et plus tard à l'ensemble de l'opération, était "Yated" (mise ). L'une des déceptions les plus remarquables de l'histoire du renseignement israélien, l'opération Yated a été le sujet d'une conférence donnée plus tôt cette semaine au Israel Intelligence Heritage and Commemoration Center.

    La personne la plus étroitement identifiée à l'opération, qui a servi pendant six ans en tant que gestionnaire de Yated, était David Ronen. Il a fini par devenir directeur adjoint du service de sécurité du Shin Bet. Mais étonnamment, Ronen n'était pas la personne qui prononçait la conférence. Dans une conversation hier, Ronen m'a dit qu'il ne comprenait pas pourquoi il n'était pas invité et qu'en signe de protestation, il avait décidé de ne pas y assister. Peut-être que la raison pour laquelle il a été ignoré est que le Shin Bet lui en veut toujours pour avoir fait allusion à l'affaire il y a des années. Dans les années 1990, Ronen a publié un roman en hébreu intitulé "La piqûre de la guêpe (L'histoire d'un agent double)" dans lequel il faisait allusion à l'opération Yated. Il y a cinq ans, il a écrit un livre sur l'affaire, mais le Shin Bet et le Mossad ont retardé sa publication en exigeant qu'il insère des changements.

    Avion égyptien détruit par des avions de guerre israéliens, juin 1967. GPO

    L'affaire Yated a commencé lorsque Rif'at al-Gamal a été recruté par les services secrets égyptiens. Après s'être empêtré dans des problèmes juridiques, on lui a offert la possibilité d'éviter un procès s'il acceptait une offre de travailler comme espion. Al-Gamal a accepté et a subi une série d'exercices d'entraînement. Après sa formation, on lui a donné une fausse identité en tant que juif égyptien nommé Jacques Bitton. Une fois qu'il a assumé sa nouvelle identité, il s'est immergé dans le judaïsme et a commencé à passer du temps dans une synagogue en Égypte où il a noué des contacts avec la communauté juive.

    Au début de 1955, Gamal/Bitton a navigué d'Alexandrie en Italie. Il est resté un bon moment en Italie et y a même travaillé, espérant rendre sa couverture plus crédible. Il a finalement approché l'Agence juive et avec son aide a immigré en Israël. Selon le plan ambitieux que ses maîtres avaient élaboré pour lui, il devait bien s'intégrer dans la société israélienne. À cette fin, il a reçu une somme d'argent respectable qu'il a investie dans un partenariat dans une agence de voyages de la rue Brenner à Tel-Aviv.

    Il se rendait souvent en Europe, soi-disant lors de voyages d'affaires, pour rencontrer ses responsables des services secrets égyptiens. Ces déplacements ont éveillé les soupçons de son partenaire, le Dr Imre Fried, qui avait travaillé pour l'establishment de la sécurité dans le passé. " D'où un nouvel immigrant a-t-il de l'argent alors que notre entreprise n'en rapporte pas du tout ? " a demandé/s'est plaint Fried au Shin Bet. Bitton a été placé sous surveillance et, avec l'aide d'une équipe du Mossad, ses déplacements ont également été surveillés à l'étranger, où il a été vu en train de rencontrer son maître égyptien.

    À son retour en Israël, il a été arrêté par le Shin Bet à l'aéroport de Lod et a eu deux options : soit rester en prison pendant des décennies pour espionnage, soit accepter de servir d'agent double dont la loyauté ultime est envers Israël. Bitton a choisi la deuxième option. Son premier maître fut Shlomo Goland, et quelques mois plus tard, il devint Ronen.

    Afin de maintenir sa crédibilité aux yeux des Égyptiens, il a photographié, sous l'étroite supervision du Shin Bet, des bases des Forces de défense israéliennes, des soldats aux postes d'auto-stop et des étiquettes d'unités de l'armée, et a envoyé les informations en Égypte. Ronen dit que « les informations qui ont été envoyées n'étaient apparemment pas mauvaises du tout du point de vue égyptien ». Pour cette raison, les Égyptiens le considéraient comme l'un de leurs meilleurs agents.

    Résultat décisif

    Le couronnement de l'opération Yated a été le transfert de fausses informations en Égypte en 1967, à la veille de la guerre des Six Jours. Bitton a dit aux Égyptiens que selon le plan de guerre qu'il avait obtenu de ses sources, Israël commencerait par des opérations terrestres. C'était une tromperie du plus haut niveau. Cela mérite une comparaison avec l'"Opération Mincemeat", la brillante tromperie menée par les services de renseignement britanniques pendant la Seconde Guerre mondiale concernant le site du débarquement allié lors de l'invasion de l'Europe en 1944.

    Les informations trompeuses de Bitton sont l'une des raisons pour lesquelles les Égyptiens étaient si décontractés avant la guerre et ont laissé leurs avions à l'air libre sur les pistes de leurs aéroports. L'armée de l'air israélienne n'a eu aucune difficulté à les détruire dans les trois heures suivant le déclenchement de la guerre, décidant ainsi de l'issue de la campagne. "Il nous a épargné beaucoup de sang, et l'utiliser était égal à la force d'une division", a déclaré Avraham Ahituv, le chef du département arabe du Shin Bet à l'époque, qui a finalement été, dans les années 1980, nommé pour diriger l'organisation.


    Guerre des Six Jours de 1967

    Aujourd'hui, il est difficile de retrouver les sentiments qui étaient présents avant la guerre des Six Jours. A cette époque, partout dans le monde, les gens savaient que les Arabes essayaient de pousser Israël à la mer. Leurs appréhensions de terreur ont continué à augmenter à mesure que la guerre se rapprochait de plus en plus. Cependant, en revanche, la confiance et la force rayonnaient du Rabbi. Peu de temps après la fin de la guerre, une délégation d'État s'est rendue à Washington depuis Jérusalem et a dit aux Américains qu'en échange de la paix, Israël était prêt à rendre aux Arabes les terres conquises pendant la guerre. Au début, les Américains étaient stupéfaits et incapables de croire ce qu'ils avaient entendu. Cependant, les Israéliens ont communiqué les messages lorsqu'ils ont répété leurs promesses. Abasourdis, les Arabes n'avaient jamais imaginé que le gouvernement israélien restituerait les territoires qu'ils avaient conquis pendant la guerre. Quoi qu'il en soit, les Américains ont pu leur assurer qu'Israël tiendrait effectivement sa promesse.

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    Pourquoi les Arabes ont-ils décliné l'offre ? Simplement à cause du fait que les Arabes n'envisageaient pas l'idée de donner ne serait-ce que du bout des lèvres à l'idée de paix entre les deux pays. Leur haine envers les Israéliens était si puissante qu'ils n'ont pas été en mesure de faire une déclaration publique sur la fin de leur comportement agressif envers Israël. Une campagne diplomatique exigeant la restitution de la terre conquise par Israël pendant la guerre a été lancée par les Arabes à partir de ce moment. Les Arabes n'auraient jamais pensé à faire une telle demande si Israël n'avait pas fait l'offre en premier lieu. Un schéma similaire à celui-ci est observé en ce qui concerne les Arabes vivant en Cisjordanie. Immédiatement après la guerre, de nombreux Arabes ont ressenti le besoin de fuir vers d'autres pays arabes. Un plus grand nombre d'Arabes l'auraient volontiers fait si ce n'était de leur manque d'actifs financiers. Les autres pays arabes les auraient volontiers acceptés pendant cette période également. Ils n'auraient pas eu le choix. Pourtant, les dirigeants israéliens ont empêché les Arabes de partir en fermant les frontières.

    Le gouvernement israélien a expliqué qu'à l'époque, ils essayaient de faire rester les Arabes parce qu'ils voulaient montrer au monde un bel exemple de coexistence entre différentes nations. Cela s'est avéré être plutôt myope. Toute l'Intifada, les problèmes démographiques ainsi que les questions sensibles que la population des Arabes en Cisjordanie n'aurait pas augmenté si les Arabes avaient été autorisés à partir. L'ampleur de ces conflits aurait diminué si une diminution significative de la population arabe s'était produite (Schindler, 2008).

    Suite de la guerre des Six Jours

    De nombreuses implications à long terme ont été laissées sur la région à la suite de la guerre des Six Jours. Le problème des réfugiés a été exacerbé en raison de la décision de la Jordanie de prendre part aux combats, car un certain nombre de résidents de Cisjordanie ont traversé le Jourdain pour se rendre sur la « Rive Est ».

    Au cours des deux décennies suivantes, certaines des personnes qui ont déménagé en Cisjordanie ont pu revenir en Cisjordanie sous contrôle israélien et connaître une croissance exceptionnelle au cours des 20 années suivantes. « Les investissements israéliens dans les infrastructures de la Cisjordanie et de la bande de Gaza, associés à des politiques permettant aux Arabes de se déplacer librement, ont augmenté le niveau de vie des Palestiniens, qui pouvaient désormais travailler à la fois en Israël et dans les pays riches en pétrole de le Moyen-Orient” (Schindler, 2008).

    En raison de la guerre, les relations judéo-chrétiennes aux États-Unis s'étaient déformées car un certain nombre de dirigeants juifs accusaient les institutions chrétiennes de ne pas dénoncer l'inimitié des Arabes envers les Israéliens dans les semaines précédant le début de la guerre. Les publications chrétiennes avaient auparavant tenu les Arabes pour responsables de la guerre. Cependant, en 1968, les militants et les commentateurs chrétiens ont commencé à changer leur opinion précédente sur le conflit arabo-israélien en une opinion d'innocence arabe.

    La guerre de 1967 a eu une importance politique immense. Israël a montré qu'Israël était capable et disposé à lancer des frappes stratégiques qui pourraient éventuellement changer l'équilibre régional. Pour tenter de regagner le territoire qu'ils avaient perdu, l'Égypte et la Syrie ont acquis des compétences tactiques et ont lancé une attaque en 1973.

    L'Égypte a analysé les causes de sa perte dans la guerre de 1967 après la guerre israélo-arabe de 1973. Des questions telles que les « promotions sur la base de la loyauté plutôt que de l'expertise, et la peur de l'armée de dire la vérité à Nasser », « le manque d'intelligence ainsi que d'armes, d'organisation, de commandement et de volonté de combattre » et « le leadership bureaucratique individualiste » faisaient partie des problèmes qui ont été identifiés.


    Il y a 50 ans cette semaine : comment gagner une guerre en une semaine

    Les moments marquants ne font pas une année. Souvent, ce sont les petites nouvelles qui s'ajoutent, progressivement, à la grande histoire. Dans cet esprit, en 2017, TIME History revisitera toute l'année 1967, semaine après semaine, comme cela a été rapporté dans les pages de TIME. Rattrapez le versement de la semaine dernière ici.

    Une guerre qui semblait évitable une semaine auparavant était arrivée en force et s'est terminée à temps pour que le magazine intègre presque tout dans un seul numéro. (Il acquerrait le surnom de la guerre des Six Jours quelques semaines plus tard.) Ce qui s'était passé était la question abordée par l'article de couverture de cette semaine, mettant en vedette le visage du ministre israélien de la Défense Moshe Dayan, avec son cache-œil distinctif.

    Qui a exactement fait le premier pas était immédiatement controversé et en fait, un certain nombre de conflits frontaliers avaient déjà eu lieu, dont chacun, TIME avait précédemment souligné, aurait pu être le catalyseur d'une guerre. La frappe spécifique qui a déclenché les combats n'était peut-être pas pertinente, a poursuivi l'article, étant donné le résultat.

    « Lors de frappes aériennes époustouflantes avant l'aube à travers le monde arabe, les avions israéliens ont pratiquement éliminé la puissance aérienne arabe et, avec elle, toute chance de victoire arabe, comme le dit TIME. “Sans couverture aérienne, les chars et l'infanterie sous le ciel clair du désert n'offraient guère plus qu'un entraînement à la cible. En quelques heures étonnantes de bombardements et de mitraillages incroyablement précis, Israël a effacé une décennie coûteuse d'aide militaire russe au monde arabe. #8221 contre 19 avions perdus du côté d'Israël.

    Les deux parties se sont mobilisées le plus rapidement possible et avec optimisme, mais il est rapidement devenu évident que les frappes aériennes n'étaient qu'un exemple de la différence qui pouvait être faite en étant immédiatement organisé et prêt à partir. (Les nations arabes, a suggéré TIME, semblaient avoir prévu que ce serait une longue guerre d'usure, alors elles ont planifié le mauvais type de combat. En réalité, on a estimé que la guerre d'une semaine a causé environ 19 000 morts. , selon certains chiffres.) Une anecdote offerte par le magazine a expliqué comment les unités de réserve des Forces de défense israéliennes sont entrées en guerre, après avoir entendu leurs unités nommées à la radio et se dirigeant vers leurs lieux de transport préétablis : « des chars israéliens, chacun piloté par un seul régulier de l'armée israélienne de 50 000 hommes debout, a attendu dans des parcs de chars pratiques les deux ou trois réservistes nécessaires pour compléter chaque équipage. Les chars étaient prêts à partir, équipés de casques, de rasoirs et de brosses à dents. Chaque équipage s'était vu attribuer des secteurs de bataille, des points de rendez-vous et des objectifs. Les services secrets israéliens avaient traqué l'ennemi arabe jusqu'à la dernière dune du désert. Le système a si bien fonctionné qu'Israël a pu déployer une force de combat de 235 000 hommes en 48 heures.

    Alors même que plusieurs fronts s'ouvraient, les forces israéliennes ont avancé, non seulement en défendant leur terrain, mais en prenant de nouveaux territoires, y compris la vieille ville de Jérusalem, site du mur des lamentations. "Aucun d'entre nous vivants n'a jamais vu ou fait quelque chose d'aussi grand qu'il l'a fait aujourd'hui", a déclaré un chef de commando à propos de cette victoire.

    Pour un combat qui s'est terminé si rapidement, les conséquences &mdash à la fois pour les nations impliquées et le monde en général &mdash prendraient beaucoup plus de temps à devenir claires.


    La guerre des Six Jours : la victoire miraculeuse d'Israël

    Il y a quarante-cinq ans, le 5 juin 1967, le monde écrivait la nécrologie d'Israël. Les armées de l'Égypte, de la Jordanie, de la Syrie, du Liban, de l'Irak, de l'Arabie saoudite et du Soudan, ainsi que des contingents militaires de nombreux autres régimes arabes et musulmans, étaient tous déployés aux frontières vulnérables d'Israël, prêts à anéantir l'État juif. Les chances semblaient immenses contre Israël, et la probabilité de tout soutien militaire extérieur, même de la part des États-Unis, semblait faible. Israël était seul.

    La rue arabo-musulmane criait des menaces à vous glacer le sang d'extermination massive pour tous les Israéliens, jeunes et vieux, et les dirigeants arabes se bousculaient pour voir qui pouvait proférer la promesse la plus affreuse de massacre et de massacre. Le cri arabe musulman Itbah Al-Yahud, une expression arabe signifiant « Massacrez les Juifs », crachait de toutes les stations de radio et de télévision contrôlées par le régime arabe.

    Khaybar ya Yahod, un autre cri de guerre arabe - faisant référence à une attaque du septième siècle du prophète de l'Islam, Mohammed, et de ses partisans contre la communauté juive de Khaybar, dans l'actuelle Arabie saoudite - était également crié par d'énormes foules arabes. L'attaque surprise de Mahomet, rompant un traité de dix ans, a entraîné l'expulsion forcée de tous les hommes, femmes et enfants juifs. En 627 après JC, Mohammad a également attaqué la tribu juive Bani Quraysh, décapitant de nombreux hommes et garçons et asservissant les femmes et les jeunes enfants.

    Le président égyptien, Gamal Abdul Nasser, qui était à l'époque également président de la République arabe unie, une union entre l'Égypte et la Syrie, a clairement exprimé la position de la RAU sur Israël. Faisant écho au discours de haine standard contre Israël, il a déclaré : « J'annonce au nom de la République arabe unie que nous exterminerons Israël.

    Pendant de nombreuses années, des terroristes arabes d'Égypte ont occupé Gaza et des terroristes de Cisjordanie occupée par la Jordanie (qui est le cœur juif biblique et ancestral) avaient lancé des attaques transfrontalières en Israël, tuant des civils, dont de nombreux enfants.Et rappelez-vous, c'était bien avant la soi-disant « occupation » israélienne, que le monde arabe et ses partisans revendiquent toujours comme la seule raison de l'agression arabe contre l'État juif reconstitué.

    À partir de fin mai et début juin 1967, Nasser a envoyé 80 000 soldats égyptiens et 900 chars à travers le désert du Sinaï pour attaquer Israël, avec une couverture aérienne fournie par 400 avions à réaction. Les canons et l'artillerie syriens de fabrication soviétique sur les hauteurs du Golan occupées par la Syrie pilonnaient déjà les agriculteurs et les villageois israéliens dans la vallée en contrebas et tiraient sur les pêcheurs israéliens dans la mer de Galilée.

    Dans le même temps, le bombardement aveugle de Jérusalem par la Légion arabe depuis la Cisjordanie occupée par la Jordanie a tué des dizaines de civils israéliens et en a blessé 1 000 malgré les appels d'Israël à la Jordanie de rester en dehors de la guerre. Pendant ce temps, succombant honteusement aux exigences de Nasser, la force tampon des Nations Unies dans le Sinaï qui était en place depuis la première guerre de Cent Heures de 1956 est partie à la hâte, alors même qu'Israël suppliait le Secrétaire général U Thant d'honorer le mandat de l'ONU de maintenir la paix. .

    L'Égypte bloquait également les navires israéliens dans le détroit de Tiran, menant à la mer Rouge, et les navires israéliens étaient également interdits d'utiliser le canal de Suez. Cela étranglait l'économie d'Israël. Face à tout cela, Israël a riposté et remporté une victoire éclatante.

    Dans un geste surprise, l'armée de l'air israélienne a attaqué pendant que les pilotes égyptiens prenaient leur petit-déjeuner et a détruit les 400 avions égyptiens au sol. Les unités blindées et d'infanterie israéliennes, bien qu'inférieures en nombre, ont rassemblé l'énorme armée égyptienne, la forçant à revenir vers le canal de Suez, chassant les forces syriennes du plateau du Golan et réunissant Jérusalem divisée, libérant tous les lieux saints juifs de la vieille ville, que le Les Jordaniens avaient profané et détruit. Les Jordaniens avaient pris les anciennes pierres tombales juives sur le mont des Oliviers et les avaient utilisées comme latrines pour la Légion arabe. Dans le même temps, quelque 58 synagogues, certaines vieilles de plusieurs siècles, avaient été dynamitées, leurs ruines utilisées comme étables pour les ânes.

    Beaucoup de gens pensent que l'étonnante victoire israélienne était un miracle. Je me souviens avoir écouté en Angleterre Michael Elkins, le journaliste de la BBC en Israël à l'époque, qui a annoncé la nouvelle surprenante des victoires israéliennes sur les trois fronts égyptien, syrien et jordanien. Mais également, beaucoup de gens pensaient aussi qu'il exagérait la défaite totale d'Israël contre ses ennemis, préférant presque à la fin de la guerre des Six Jours continuer à croire aux vantardises arabes stridentes mais fausses qu'Israël était en train d'être détruit.

    Presque prophétiquement, un ancien Premier ministre israélien, David Ben Gourion, avait déclaré que « [i]n Israël, pour être réaliste, vous devez croire aux miracles.

    Des années plus tard, le 5 février 1996, le Premier ministre conservateur britannique, Margaret Thatcher, se référant à Jérusalem unie, déclara : « Nous devons nous rappeler que le peuple juif n'a jamais perdu la foi face à toutes les persécutions et, par conséquent, de récupérer leur propre terre promise et d'avoir à nouveau Jérusalem comme capitale."

    Mais comme Ruth King d'Americans for a Safe Israel (AFSI) l'a écrit dans son excellent blog, www.RuthfullyYours.com ". Afin de rechercher la paix avec des ennemis arabes implacables, Israël a successivement démembré son patrimoine et son cœur".

    Elle faisait référence à la notion absurde et suicidaire de "terre contre paix", dans laquelle Israël cède sa terre historique mais ne reçoit jamais la paix. Israël n'a rien gagné de telles ouvertures au monde arabe et musulman, sauf plus de terreur d'un ennemi implacable. Même immédiatement après la victoire de juin 1967, Moshe Dayan a donné au Waqf musulman le Mont du Temple nouvellement libéré - une erreur tragique qui hante l'État juif à ce jour.

    En effet, comme le savent tous ceux qui comprennent la mentalité arabe, de telles offres de réconciliation n'ont pas été considérées comme des ouvertures pacifiques, mais plutôt comme des signes abjects de faiblesse et de manque de détermination, encourageant simplement les djihadistes et encourageant une terreur et une agression arabes toujours plus implacables. Le vieil adage « donnez un pouce et ils feront un kilomètre » me vient à l'esprit.

    Pendant ce temps, l'organisation israélienne d'extrême gauche Peace Now poursuit sa campagne destructrice de diffamation des milliers de familles juives qui vivent en Judée-Samarie - une campagne financée en grande partie par l'Union européenne, qui ferait du cœur juif biblique judenrein.

    Le sale petit secret, qui étonnamment échappe encore à tant de dirigeants israéliens, est que dans le monde de l'Islam, partout où le pied musulman a triomphé une fois, reste à jamais la terre islamique. S'il est perdu, alors il incombe en tant que devoir religieux à tous les musulmans de mener une guerre incessante jusqu'à ce qu'il soit récupéré. Ainsi, Peace Now ne peut jamais trouver un partenaire dans le monde islamique, car si jamais quelqu'un osait exister, il serait donné à court terme par les fidèles musulmans.

    Et pour la même raison, il ne pourra jamais y avoir de paix de la part de ces Arabes qui se disent Palestiniens avec l'État juif renaissant, quelles que soient les offres de terres incroyablement généreuses qui leur ont été données par les dirigeants israéliens successifs. D'ailleurs, le monde musulman n'abandonnera jamais le rêve de reconquérir toutes ces terres autrefois occupées par les musulmans perdues en Espagne, au Portugal, en Sicile, dans certaines parties de la France, de la Grèce, des Balkans, du sud de la Russie - même jusqu'au portes de Vienne.

    Victor Sharpe est un écrivain indépendant prolifique et auteur de plusieurs livres dont la trilogiePoliticide : la tentative de meurtre de l'Etat juif.

    Il y a quarante-cinq ans, le 5 juin 1967, le monde écrivait la nécrologie d'Israël. Les armées de l'Égypte, de la Jordanie, de la Syrie, du Liban, de l'Irak, de l'Arabie saoudite et du Soudan, ainsi que des contingents militaires de nombreux autres régimes arabes et musulmans, étaient tous déployés aux frontières vulnérables d'Israël, prêts à anéantir l'État juif. Les chances semblaient immenses contre Israël, et la probabilité de tout soutien militaire extérieur, même de la part des États-Unis, semblait faible. Israël était seul.

    La rue arabo-musulmane criait des menaces à vous glacer le sang d'extermination massive pour tous les Israéliens, jeunes et vieux, et les dirigeants arabes se bousculaient pour voir qui pouvait proférer la promesse la plus affreuse de massacre et de massacre. Le cri arabe musulman Itbah Al-Yahud, une expression arabe signifiant « Massacrez les Juifs », crachait de toutes les stations de radio et de télévision contrôlées par le régime arabe.

    Khaybar ya Yahod, un autre cri de guerre arabe - faisant référence à une attaque du septième siècle du prophète de l'Islam, Mohammed, et de ses partisans contre la communauté juive de Khaybar, dans l'actuelle Arabie saoudite - était également crié par d'énormes foules arabes. L'attaque surprise de Mahomet, rompant un traité de dix ans, a entraîné l'expulsion forcée de tous les hommes, femmes et enfants juifs. En 627 après JC, Mohammad a également attaqué la tribu juive Bani Quraysh, décapitant de nombreux hommes et garçons et asservissant les femmes et les jeunes enfants.

    Le président égyptien, Gamal Abdul Nasser, qui était à l'époque également président de la République arabe unie, une union entre l'Égypte et la Syrie, a clairement exprimé la position de la RAU sur Israël. Faisant écho au discours de haine standard contre Israël, il a déclaré : « J'annonce au nom de la République arabe unie que nous exterminerons Israël.

    Pendant de nombreuses années, des terroristes arabes d'Égypte ont occupé Gaza et des terroristes de Cisjordanie occupée par la Jordanie (qui est le cœur juif biblique et ancestral) avaient lancé des attaques transfrontalières en Israël, tuant des civils, dont de nombreux enfants. Et rappelez-vous, c'était bien avant la soi-disant « occupation » israélienne, que le monde arabe et ses partisans revendiquent toujours comme la seule raison de l'agression arabe contre l'État juif reconstitué.

    À partir de fin mai et début juin 1967, Nasser a envoyé 80 000 soldats égyptiens et 900 chars à travers le désert du Sinaï pour attaquer Israël, avec une couverture aérienne fournie par 400 avions à réaction. Les canons et l'artillerie syriens de fabrication soviétique sur les hauteurs du Golan occupées par la Syrie pilonnaient déjà les agriculteurs et les villageois israéliens dans la vallée en contrebas et tiraient sur les pêcheurs israéliens dans la mer de Galilée.

    Dans le même temps, le bombardement aveugle de Jérusalem par la Légion arabe depuis la Cisjordanie occupée par la Jordanie a tué des dizaines de civils israéliens et en a blessé 1 000 malgré les appels d'Israël à la Jordanie de rester en dehors de la guerre. Pendant ce temps, succombant honteusement aux exigences de Nasser, la force tampon des Nations Unies dans le Sinaï qui était en place depuis la première guerre de Cent Heures de 1956 est partie à la hâte, alors même qu'Israël suppliait le Secrétaire général U Thant d'honorer le mandat de l'ONU de maintenir la paix. .

    L'Égypte bloquait également les navires israéliens dans le détroit de Tiran, menant à la mer Rouge, et les navires israéliens étaient également interdits d'utiliser le canal de Suez. Cela étranglait l'économie d'Israël. Face à tout cela, Israël a riposté et remporté une victoire éclatante.

    Dans un geste surprise, l'armée de l'air israélienne a attaqué pendant que les pilotes égyptiens prenaient leur petit-déjeuner et a détruit les 400 avions égyptiens au sol. Les unités blindées et d'infanterie israéliennes, bien qu'inférieures en nombre, ont rassemblé l'énorme armée égyptienne, la forçant à retourner vers le canal de Suez, chassant les forces syriennes du plateau du Golan et réunissant Jérusalem divisée, libérant tous les lieux saints juifs de la vieille ville, que le Les Jordaniens avaient profané et détruit. Les Jordaniens avaient pris les anciennes pierres tombales juives sur le mont des Oliviers et les avaient utilisées comme latrines pour la Légion arabe. Dans le même temps, quelque 58 synagogues, certaines vieilles de plusieurs siècles, avaient été dynamitées, leurs ruines utilisées comme étables pour les ânes.

    Beaucoup de gens pensent que l'étonnante victoire israélienne était un miracle. Je me souviens avoir écouté en Angleterre Michael Elkins, le journaliste de la BBC en Israël à l'époque, qui a annoncé la nouvelle surprenante des victoires israéliennes sur les trois fronts égyptien, syrien et jordanien. Mais également, beaucoup de gens pensaient aussi qu'il exagérait la défaite totale d'Israël contre ses ennemis, préférant presque à la fin de la guerre des Six Jours continuer à croire aux vantardises arabes stridentes mais fausses qu'Israël était en train d'être détruit.

    Presque prophétiquement, un ancien Premier ministre israélien, David Ben Gourion, avait déclaré que « [i]n Israël, pour être réaliste, vous devez croire aux miracles.

    Des années plus tard, le 5 février 1996, le Premier ministre conservateur britannique, Margaret Thatcher, se référant à Jérusalem unie, déclara : « Nous devons nous rappeler que le peuple juif n'a jamais perdu la foi face à toutes les persécutions et, par conséquent, de récupérer leur propre terre promise et d'avoir à nouveau Jérusalem comme capitale."

    Mais comme Ruth King d'Americans for a Safe Israel (AFSI) l'a écrit dans son excellent blog, www.RuthfullyYours.com ". Afin de rechercher la paix avec des ennemis arabes implacables, Israël a successivement démembré son patrimoine et son cœur".

    Elle faisait référence à la notion absurde et suicidaire de « terre contre la paix », dans laquelle Israël cède sa terre historique mais ne reçoit jamais la paix. Israël n'a rien gagné de telles ouvertures au monde arabe et musulman, sauf plus de terreur d'un ennemi implacable. Même immédiatement après la victoire de juin 1967, Moshe Dayan a donné au Waqf musulman le Mont du Temple nouvellement libéré – une erreur tragique qui hante l'État juif à ce jour.

    En effet, comme le savent tous ceux qui comprennent la mentalité arabe, de telles offres de réconciliation n'ont pas été considérées comme des ouvertures pacifiques, mais plutôt comme des signes abjects de faiblesse et de manque de détermination, encourageant simplement les djihadistes et encourageant une terreur et une agression arabes toujours plus implacables. Le vieil adage « donnez un pouce et ils feront un kilomètre » me vient à l'esprit.

    Pendant ce temps, l'organisation israélienne d'extrême gauche Peace Now poursuit sa campagne destructrice de diffamation des milliers de familles juives qui vivent en Judée-Samarie - une campagne financée en grande partie par l'Union européenne, qui ferait du cœur juif biblique judenrein.

    Le sale petit secret, qui étonnamment échappe encore à tant de dirigeants israéliens, est que dans le monde de l'Islam, partout où le pied musulman a déjà triomphé, reste à jamais une terre islamique. S'il est perdu, alors il incombe en tant que devoir religieux à tous les musulmans de mener une guerre incessante jusqu'à ce qu'il soit récupéré. Ainsi, Peace Now ne peut jamais trouver un partenaire dans le monde islamique, car si jamais quelqu'un osait exister, il serait donné à court terme par les fidèles musulmans.

    Et pour la même raison, il ne pourra jamais y avoir de paix de la part de ces Arabes qui se disent Palestiniens avec l'État juif renaissant, quelles que soient les offres de terres incroyablement généreuses qui leur ont été données par les dirigeants israéliens successifs. D'ailleurs, le monde musulman n'abandonnera jamais le rêve de reconquérir toutes ces terres autrefois occupées par les musulmans perdues en Espagne, au Portugal, en Sicile, dans certaines parties de la France, de la Grèce, des Balkans, du sud de la Russie - même jusqu'au portes de Vienne.

    Victor Sharpe est un écrivain indépendant prolifique et auteur de plusieurs livres dont la trilogiePoliticide : la tentative de meurtre de l'Etat juif.


    Voir la vidéo: Святая Земля. Израиль. Яффо. Фильм 2-й. Набережная и порт. Holy Land. Israel. Jaffa. Film 2nd. (Juin 2022).


Commentaires:

  1. Adeola

    On peut dire infiniment sur cette question.

  2. Fred

    Je m'abstiendrai de commentaires.

  3. Terr

    Telle est une vie. Il n'y a rien à faire.

  4. Walliyullah

    Il est effacé (a une section confuse)

  5. Garron

    Aussi que nous ferions sans votre très bonne phrase



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